السَّلامُ عَلى عُبَيدِ اللَّهِ بنِ مُسلِمِ بنِ عَقِيلٍ « 1 » . وَلَعَنَ اللَّهُ قاتِلَهُ وَرامِيَهُ عَمرَو بنَ صُبَيحٍ الصَّيداويّ . السَّلامُ عَلى مُحَمَّدِ بنِ أبي سَعِيدِ بنِ عَقِيلٍ « 2 » . وَلَعَنَ اللَّهُ قاتِلَهُ لقيطَ بنَ ناشِرٍ الجُهَنيّ « 3 » . السَّلامُ عَلى سُلَيمانَ - مَولَى الحُسَينِ بنِ أمِيرِالمؤمنِينَ - . وَلَعَنَ اللَّهُ قاتِلَهُ سُلَيمانَ بنَ عَوفٍ الحَضرَميّ « 4 » . السَّلامُ عَلى قارِبٍ - مَولَى الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ - « 5 » . السَّلامُ عَلى مُنجِحٍ - مَولَى الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ - « 6 » . السَّلامُ عَلى مُسلِمِ بنِ عَوسَجَةَ الأسَديّ « 7 » ، القائِلِ لِلحُسَينِ - وَقَدْ أذِنَ لَهُ في الانْصِرافِ - : أنَحنُ نُخَلِّي عَنكَ ؟ ! وَبِمَ نَعتَذِرُ عِندَاللَّهِ مِنْ أداءِ حَقِّكَ ؟ !

--> ( 1 ) - كذا في المطبوع ، وبعض النسخ المخطوطة . وفي أكثرها ، والبحار : 45 : « على أبي عبيداللَّه بن مسلم بن عقيل » . وفي ج 101 : « على أبي عبداللَّه بن مسلم بن عقيل » . ولعلّ الصّواب : « عبداللَّه بن عقيل » كما في البحار : 101 / 276 نقلًا عن مزار المفيد . وقد ورد في تسمية من قتل مع الحسين عليه السلام : 151 ، وتاريخ الطبري : 4 / 359 ، وشرح الأخبار : 3 / 195 ، والكامل : 3 / 195 أن امّه امّ ولد ، وقد قتل مع الحسين عليه السلام ، رماه عمرو بن صبيح الصدائي ( الصيداوي ) فقتله . وكذا في مقاتل الطالبيّين : 61 إلّاأنّ فيه : قتله عثمان بن خالد بن أشيم الجهني ، ورجل من همدان . . ( 2 ) - انظر ص 456 الهامش رقم 4 . . ( 3 ) - انظر تسمية من قتل مع الحسين عليه السلام : 151 ، وتاريخ الطبري : 4 / 359 ، ومقاتل الطالبيّين : 62 ، والكامل : 3 / 195 . وفيها : « ياسر » بدل « ناشر » . . ( 4 ) - انظر ص 472 الهامش رقم 2 . . ( 5 ) - ورد ذكره في الحدائق الورديّة : 1 / 210 بعنوان قارب الدئلي مولى الحسين بن عليّ عليهما السلام . وكذا في تسمية من قتل مع الحسين عليه السلام : 152 وفيه : الديلمي . وفي إبصار العين : 96 قال : قارب بن عبداللَّه الدئلي - مولى الحسين بن عليّ عليهما السلام ، امّه جارية للحسين عليه السلام ، تزوّجها عبداللَّه الدئلي ، فولدت منه قارباً هذا ، فهو مولى للحسين عليه السلام ، خرج معه من المدينة إلى مكّة ، ثمّ إلى كربلاء ، وقتل في الحملة الأولى ، التي هي قبل الظهر بساعة . . ( 6 ) - انظر ص 484 الهامش رقم 1 . . ( 7 ) - انظر ص 461 الهامش رقم 1 . .